... c nu este unul obitbanuit, ci un nesfte2rtbait SItitf129 spectacol al mintfeiiSItf129 , iar aparentul dialog cu Dumnezeu este tendash de fapt tendash monolog, poetul zbte3tte2ndu-se teentre concret tbai absolut tbai cte3utte2ndu-tbai partea incomplette3, latura ideal-divinte3. Dacte3 la Eminescu, Luceafte3rul gte3setbate un Demiurg - Contbatiintfete3 universalte3 teen cer, unde tbai rte3mte2ne Geniul ste3u, Arghezi teetbai doretbate Dumnezeul pe Pte3mte2nt tendash teentru teente3ltfearea omului concret.tpar ttab Situat teentre doute3 noptfei cea a umbrei initfeiale, tbai cea a umbrei finale teen care se varste3 grte3mezile de oseminte, poetul-om este sfte2tbaiat de faustiana sete ontologicte3 tbai stte3 teen fatfea divinitte3tfeii cu toate marile lui teentrebte3ri. Noaptea nu constte3 teenste3 teen nte3zuintfea spre absolut, ci teen umana tbai teenfricotbate3toarea dramte3 a imposibilitte3tfeii cunoatbaterii totale. Din aceastte3 contbatiintfete3 nelinitbatitte3 tbai lucidte3 se natbate implorarea tbai dorul chinuitor al psalmistului SItitf129 Nici rugte3ciunea, poate, nu mi-e rugte3ciune, Nici omul meu nu-i poate omenesc. Ard cte3tre tine teencet ca un tte3ciune Te caut mut, te-nchipui, te gte2ndesc.SI SIti PsalmSItf129 . Dumnezeu li s-a arte3tat primilor oameni, iar pe vremea aceea teengerii lui grijeau tbai pruncul tbai bte3rbatul tbai femeia. tcensetat de imaginea Lui, poetul atbateaptte3 revelatfeia unei iviri din cristal, ori tcel cautte3 pretutindeni SItitf129 Mte3 uit teen tine, ca teentr-o chilie Mte3 uit teen ceruri, teen teempte3rte3tfeie Mte3 uit teen gol, mte3 uit teen vizuini Te caut printre spinii din grte3dini.SItpar SItf129 ttab Dar timpul omului nu coincide cu timpul Fiintfeei, iar cel care pipte3ise SItitf129 locul urmei sale cu zte3bavte3SItf129 trte3ietbate un acut sentiment de singurte3tate cosmicte3. SItitf129 Psalmii sunt o luptte3 a poetului cu sine teensutbai, cu evidentfea sentimentului de solitudine ce-l copletbaetbate.SItf129 N. Manolescu. Uneori, gestul cunoatbaterii ia forma unei activitte3tfei primordiale tendash vte2nte3toarea - dar poetul ipostaziat teentr-un SIti tte2lhar de ceruriSItf129 se opretbate teen fatfea gestului prometeic lovindu-se de interdictfeia divinte3 SItitf129 Dar eu rte2vnind teen tainte3 la bunurile toate tdei-am auzit cuvte2ntul zicte2nd cte3 nu se poateSItf129 . Dornic de certitudinea existentfeei lui Dumnezeu SItitf129 Vreau ste3 te pipte3i tbai ste3 urlu este!SItlang1038tlangfe1048tlangnp1038 , poetul sfSItf129 te2tbaiat de o SItitf129 nelinitbatitte3 patimte3 cereascte3SItf129 , trte3ietbate suferintfea limitelor umane de aici, lacte3tele, drugii, ocolul simboluri ale spatfeiului teenchis SItitf129 Nu pot ste3 fug din marele ocol SIsau SItitf129 Sunt Doamne, prejmuit ca o grte3dinte3 tcen care patbate un mte2nzSItf129 . Cte3lte3toria cunoatbaterii devine odisee fte3rte3 sens care se opretbate teen punctul initfeial, iar cte3utte3torul este teenchis teentr-un castel labirintic, ca un erou kafkanian SItitf129 Piscul sfte2rtbaetbate teen punctul unde-ncepe Marea mte3-nchide, lutul m-a oprit Am alergat tbai-n drum m-am rte3zvrte3tit taai n-am scte3pat din zarea marei stepe.SItpar Stpard tqj tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadjustrig
httrin0tlin0titap0 Itpar tpar tpar tpar tpar tpar tpar tpar Stpardtplain ts16tqj tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadjustrig
httrin0tlin0titap0 tfs28tlang1048tlangfe1048tcgridtlangnp1048tlangfen
p1048 Itfs24 III. POSItf129tfs24 EZIA DE INSPIRAtdeIE RELIGIOAStc3 A LUI VASILE VOICULESCUtpar Stpardtplain tqj tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadjustrig
httrin0tlin0titap0 tfs24tlang1048tlangfe1048tcgridtlangnp1048tlangfen
p1048 Itpar Stpard tqj t ... Download