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UNE REVOLUTION POETIQUE - BAUDELAIRE, Spleen

... iste, noir. Baudelaire est mlancolique, dhumeur noire et pour lui le jour est plus noir que la nuit.Lide de verser est en rapport avec humide, la pluie, les traines, pleurer, car la pluie est un lment constant dans les pomes de Baudelaire le mme champs semantique.Il utilise la hyperbole, quand il parle du jour noir, il introduit une gradation de latmosphre triste, sans donner des explications, mais soumettant le lecteur à une tension. La deuxime strophe se trouve sous le signe du cachot humide, qui symbolise lide que la matire tient lesprit prisonnier. Cest le cachot de la terre qui nous empche darriver à une libert spirituelle. Pour lui, lesprance ressemble à une chauve-souris. Pour les catholiques, lamour, la foi, lesprance sont trois grandes vertues. Quand on dsespre, on annule la possibilit de laide de Dieu, si on dsespre, on perd la foi, Dieu. Or, Baudelaire ntait pas un bon catholique, car sil lavait t, il aurait choisi comme symbole de lespoir la colombe blanche, mais il prfre choisir comme image une chauve-souris, grisatre, hideuse. Ce nest pas la colombe qui slance le matin vers le monde, mais cest une caricature de lespoir qui est à jamais emprisonn, glu à la matire.Dans la troisime strophe, il ajoute aux lments de latmosphre pesante, dautres et il largit les dimensions. Le cachot est le prison o les arraignes font des filets les barreaux, alors le crane du pote devient lui-aussi prison. Les arraignes sont ses ides, ses penses, sa propre maladie.La quatrime strophe marque un autre rythme, une rupture complte avec la tonalit des premires strophes. Leffet toujours attard vient dans cette strophe. Quelque chose sest rompu dans lame du pote, la crise clate il entend des cloches cest linterprtation dune ame nerveuse, en proie à une crise. Il voit des esprits errants, des fantmes, car Baudelaire est obsd par la prsence de lautre monde, il est hant par les fantmes il a des visions fantastiques. On reconnait ici un lment dantesque, la vision de lenfer avec des esprits gmissants. Etre sans patrie veut dire tre sans espoir, exil ladverbe opiniatrment exprime le cri de douleur, limpuissance du pote.Le tiret est employ frquemment par les romantiques qui introduisent ainsi lide dun temps qui scoule. La cinquime strophe marque une autre rupture, car aprs le dclenchement de la crise, il est dans le mme tat dsespr du dbut du pome.Les corbillards sont les souvenirs et le dsespoir du pote ses meilleures aspirations se transforment en corbillards. Il est accabl, terrass par sa douleur. Donc, il enterre ses aspirations et il assiste à son propre enterrement.Deux lments sont fondamentaux dans cette strophe lespoir et langoisse. Lespoir est vaincu, le pote baisse la tte, il a le crane inclin, pour laisser place à langoisse, au spleen qui plante son drapeau noir dans son ame. Autrefois, ctaient les pirates qui avaient lhabitude de planter des drapeaux noirs, mais les pirates sont un symbole de lennemi qui manque de loyaut et de piti. Alors, le pote se plaint dtre vaincu dans un combat ingal.Dchir entre lidal et la ralit du spleen, du de la vie moderne des tableaux parisiens o il essaie de trouver des chappatoires, le pote cherche un refuge dans la solitude, dans le vin et livresse, dans la dbauche et la perversion, dans la rvolte pour ne trouver finalement une issue que dans la mort.BIBLIOGRAFIEAndr Lagarde Laurent Michard XIX sicle les grands auteurs franais du programme , Collection Textes et Littrature, Ed. Bordas, Paris, 1964, p. 444-445 - Istoire de la littrature franaise , vol. 2, Catedra de limba si literatura franceza, Bucuresti, 1982Marcel Raymond De Baudelaire au surralism ... Download


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