... rei propozitii nu sunt de acelasi fel.Propozitia 1 reprezinta o teza metafizica despre statutul ontologic al culorii .Propozitia 3 reprezinta o teza empirica despre care anume proprietati sunt identificabile de organismele cu simt vizual.Ceea ce se poate deduce de aici, spune Hilbert, este urmatoarea dilema daca acceptam propozitia 1 atunci propozitia 2 pare sa fie triviala daca insa respingem propozitia 1 atunci statutul propozitiei 2 va fi mult mai problematic.Care ar fi problema atunciO solutie posibila ar fi una din cele de mai sus sa acceptam propozitia 1 si sa renuntam la propozitia 2.In acest caz vom obtine o teorie conform careia culoarea reprezinta o proprietate obiectiva ceea ce afirma propozitia 1.Totusi, desi Hilbert nu pune problema in aceeasi maniera daca acceptam propozitia 1 aceasta va intra in contradictie cu propozitia 3.Pe de alta parte daca am elimina propozitia 1 atunci n-ar mai exista nici o dificultate in a reconcilia celelalte doua propozitii.In alta ordine de idei exista filosofi care resping atat propozitia 1 cat si 2 si accepta propozitia 3.Acceptarea propozitiei conduce la asertiunea ca nu exista vreo proprietate singulara pe care o pot identifica toate organismele dotate cu simt vizual.Aceasta pozitie se sprijina pe ultimele cercetari stiintifice care au relevat diferenta calitativa a culorilor in experienta interna a fiintelor cu simt vizual.Asadar respingerea obiectivitatii culorii ca experienta interna mentala se face pe baza introducerii conceptului de qualia .Qualia reprezinta calitatea experientei interne.De pilda daca am pune doi indivizi sa isi imagineze o minge rosie nu este sigur ca cei doi isi vor imagina aceeasi minge roaie de aceeasi intensitate sau nuanta.Aceasta se datoreaza faptului ca fiecare are la nivel mental o qualia proprie.Daca am accepta pozitia filosofica exprimata de propozitia 1 si am extinde-o la nivelul definirii reprezentarilor culorilor am fi nevoiti sa admitem ca cei doi indivizi ar avea aceeasi ... Download